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<!DOCTYPE html>

<title>Santa Prisca</title>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Santa Prisca</span></h1>

</header>

</div>

<th colspan="2">Santa Prisca

</th></tr>

</th></tr>

<td><a href="Patrozinium" title="Patrozinium">Patrozinium</a>:</td>

<td><a href="Prisca_von_Rom" title="Prisca von Rom">Hl. Prisca</a>

</td></tr>

<td><a href="Kirchweihe" title="Kirchweihe">Weihetag</a>:</td>

<td>

</td></tr>

<td><a href="Kardinalpriester" class="mw-redirect" title="Kardinalpriester">Kardinalpriester</a>:</td>

<td><a href="Justin_Francis_Rigali" title="Justin Francis Rigali">Justin Francis Rigali</a>

</td></tr>

<td>Anschrift:</td>

<td>Piazza di Santa Prisca, 1<br>00153 Roma

</td></tr>

</tbody></table>

<p><b>Santa Prisca</b> ist eine <a href="Kirche_(Bauwerk)" title="Kirche (Bauwerk)">Kirche</a> in <a href="Rom" title="Rom">Rom</a>. Sie ist eine der ältesten <a href="Titelkirche" title="Titelkirche">Titelkirchen</a> der Stadt sowie <a href="Oratorium" title="Oratorium">Oratorium</a> der <a href="Augustiner-Eremiten" class="mw-redirect" title="Augustiner-Eremiten">Augustiner-Eremiten</a> und <a href="Stationskirche" title="Stationskirche">Stationskirche</a>. Bekannt ist sie weniger wegen des Kirchenbaus als solchem, sondern wegen der darunterliegenden Reste antiker römischer Bauten, vor allem des <a href="Mithr%C3%A4um" title="Mithräum">Mithräums</a>.

</p>

<p>Die Kirche liegt auf dem <a href="Aventin" title="Aventin">Aventin</a>-Hügel im XII. römischen <a href="Rione" title="Rione">Rione</a>, genannt <a href="Ripa_(Rione)" title="Ripa (Rione)">Ripa</a>, etwa 250 m südwestlich des <a href="Circus_Maximus" title="Circus Maximus">Circus Maximus</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte_und_Baugeschichte">Geschichte und Baugeschichte</h2></div>

<p>Die Anfänge dieses im 4. oder 5. Jahrhundert über einem Mithrastempel errichteten Kirchenbaus sind nicht bekannt. Das <a href="Patrozinium" title="Patrozinium">Patrozinium</a> <i>Sancta Prisca</i> wurde erstmals im Jahr 499 in den römischen Synodalakten erwähnt. Um wen es sich bei dieser Heiligen, der <a href="Prisca_von_Rom" title="Prisca von Rom">Prisca von Rom</a>, handelt, wird in einer erst spät einsetzenden <a href="Legende" title="Legende">legendären</a> Überlieferung zu erklären versucht; danach soll es drei verschiedene Trägerinnen dieses Namens gegeben haben:<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<ul><li>die römische <a href="M%C3%A4rtyrerin" class="mw-redirect" title="Märtyrerin">Märtyrerin</a> Prisca,<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> die im 1. Jahrhundert an der <a href="Via_Ostiense" class="mw-redirect" title="Via Ostiense">Via Ostiense</a> enthauptet und begraben worden war und deren Gebeine später in die Titelkirche auf dem Aventin übertragen wurden;</li>

<li>die im <a href="R%C3%B6merbrief" class="mw-redirect" title="Römerbrief">Römerbrief</a> des Apostels <a href="Paulus_von_Tarsus" title="Paulus von Tarsus">Paulus</a> (Röm 16,3) genannte Prisca, Frau des Judenchristen Aquila, die an verschiedenen Orten, darunter auch Rom, mit Paulus zusammengearbeitet haben soll;</li>

<li>die christliche Römerin Priscilla aus der Patrizierfamilie der <a href="Acilier" class="mw-redirect" title="Acilier">Acilier</a>, die das Gelände der <a href="Katakomben_in_Rom" title="Katakomben in Rom">Priscilla-Katakomben</a> in Rom als christliche Begräbnisstätte zur Verfügung gestellt haben soll und deshalb Namensgeberin dieser Katakomben wurde; diese Theorie wird inzwischen für unwahrscheinlich gehalten.</li></ul>

<p>Nachdem durch das <a href="Edikt" title="Edikt">Edikt</a> Kaiser <a href="Theodosius_I." title="Theodosius I.">Theodosius’ I.</a> von 391 die christliche Religion bei Verbot aller anderen (<a href="Heidentum" title="Heidentum">„heidnischen“</a>) Kulte zur <a href="Staatsreligion" title="Staatsreligion">Staatsreligion</a> geworden war, entstand ein Jahrhundert später, um 499, an dieser Stelle die erste Kirche, wobei das aus dem 2. Jahrhundert stammende Mithräum überbaut und teilweise zerstört wurde.

</p><p>Papst <a href="Hadrian_I." title="Hadrian I.">Hadrian I.</a> (772–795) ließ die Kirche erneuern und eine <a href="Krypta" title="Krypta">Krypta</a> einbauen. Es war zu dieser Zeit eine dreischiffige Säulenbasilika mit eingezogener <a href="Apsis" title="Apsis">Apsis</a> und flach schließenden <a href="Kirchenschiff" title="Kirchenschiff">Seitenschiffen</a>. Die tonnengewölbte Krypta hat einen <a href="Grundriss" title="Grundriss">Grundriss</a> aus drei Armen eines Kreuzes.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach Zerstörung durch die <a href="Normannen" title="Normannen">Normannen</a> (1084) entstand unter Papst <a href="Paschalis_II." title="Paschalis II.">Paschalis II.</a> (1099–1118) ein Neubau, der 1455 umgestaltet sowie 1600 und 1660 barockisiert wurde.<sup id="cite_ref-Anton_Henze_1994_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-Anton_Henze_1994-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kirche">Kirche</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Äußeres"><span id=".C3.84u.C3.9Feres"></span>Äußeres</h3></div>

<p>Die schlichte <a href="Fassade" title="Fassade">Fassade</a> stammt von Carlo Lambardi aus dem Jahre 1600.<sup id="cite_ref-grundmann88_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-grundmann88-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das <a href="Portal_(Architektur)" title="Portal (Architektur)">Portal</a> wird von zwei hochgesockelten Vollsäulen mit <a href="Kapitell" title="Kapitell">Kompositkapitellen</a> flankiert und einem schlichten <a href="Giebel" title="Giebel">Dreiecksgiebel</a> gekrönt. Die übrigen Wandflächen sind durch jeweils zwei sich über die gesamte Mauerfläche ziehende breite <a href="Pilaster" title="Pilaster">Pilaster</a> mit <a href="Ionische_Ordnung" title="Ionische Ordnung">ionischen</a> Kapitellen gegliedert. Oberhalb des <a href="Architrav" title="Architrav">Architravs</a> erhebt sich ein einfacher Dreiecksgiebel. Architrav, Kapitelle, Portal, Giebel und flankierende Säulen sowie die ovale <a href="Fensterrose" title="Fensterrose">Rosette</a> und deren Rahmung sind <a href="Marmor" title="Marmor">marmorne</a> Fassadenelemente in einer sonst nur aus Ziegelmauerwerk bestehenden Front.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Inneres">Inneres</h3></div>

<p>So einfach wie die Fassade ist auch das Innere gehalten. Es handelt sich hier um eine <a href="Kirchenschiff" title="Kirchenschiff">Arkadenbasilika</a>, in deren Pfeiler man 1660 beim Umbau zur barockisierten Kirche die 14 antiken Säulen des ersten Baus integriert hat. Die Apsis wurde um 1600 ausgemalt. In der <a href="Baptisterium" title="Baptisterium">Taufkapelle</a> am rechten Seitenschiff befindet sich ein <a href="Taufbecken" title="Taufbecken">Taufstein</a>, der aus einem <a href="Dorische_Ordnung" title="Dorische Ordnung">dorischen</a> Marmorkapitell herausgearbeitet ist.<sup id="cite_ref-Anton_Henze_1994_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-Anton_Henze_1994-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mithräum"><span id="Mithr.C3.A4um"></span>Mithräum</h3></div>

<p>Unter der Kirche befinden sich verschiedenartige seit 1934 ausgegrabene Reste antiker römischer Bauten.<sup id="cite_ref-coarelli322_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-coarelli322-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das über das rechte Kirchenseitenschiff zugängliche Mithräum gilt neben dem Mithräum unter <a href="San_Clemente_(Rom)" title="San Clemente (Rom)">San Clemente</a> als eines der besterhaltenen in Rom. Es wurde 1952 bis 1958 von <a href="Maarten_J._Vermaseren" class="mw-redirect" title="Maarten J. Vermaseren">Maarten J. Vermaseren</a> und <a href="Carel_Claudius_van_Essen" title="Carel Claudius van Essen">Carel Claudius van Essen</a> ausgegraben.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Geschichte">Geschichte</h4></div>

<p>Der Hof eines ursprünglich etwa um 95 n. Chr. entstandenen Hauses wurde um 110 zu einer Wohnung umgebaut; gleichzeitig wurde im südlich angrenzenden Haus ein <a href="Nymph%C3%A4um" title="Nymphäum">Nymphäum</a> mit einer Apsis errichtet. Südlich davon entstand gegen Ende des 2. Jahrhunderts ein zweischiffiges Gebäude, auf dessen Fundamenten die heutige Kirche steht. Zu dieser Zeit wurde wohl in einem östlich gelegenen Saal des 110 umgebauten Hauses das Mithräum eingerichtet.<sup id="cite_ref-coarelli322_6-1" class="reference"><a href="#cite_note-coarelli322-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Einer <a href="Inschrift" title="Inschrift">Inschrift</a> in einer großen <a href="Mauernische" class="mw-redirect" title="Mauernische">Nische</a> des Hauptraumes zufolge wurde hier ein Anhänger des <a href="Mithraskult" class="mw-redirect" title="Mithraskult">Mithraskultes</a> am 21. November 202 n. Chr. „geboren“, d. h. in die <a href="Mysterium" title="Mysterium">Mysterien</a> eingeführt. Demnach muss die Kultstätte spätestens zu diesem Zeitpunkt in Gebrauch gewesen sein.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Ein heutiger Besucher betritt zunächst das Nymphäum, anschließend die Krypta der Kirche, die in Form dreier Arme eines Kreuzes mit einem <a href="Tonnengew%C3%B6lbe" title="Tonnengewölbe">Tonnengewölbe</a> in die vorhandene römische Bausubstanz eingefügt wurde und deren <a href="Wandmalereien" class="mw-redirect" title="Wandmalereien">Wandmalereien</a> dem <a href="Barock" title="Barock">Frühbarock</a> entstammen. Der Krypta schließt sich das ursprünglich aus Vor- und Hauptraum bestehende Mithräum an, welches später durch Verbreiterung des Durchgangs auf eine Breite von 4,20 Metern und genereller Verlängerung auf 17,50 Meter erweitert wurde.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> An den Längsseiten des von einem Tonnengewölbe bedeckten Raumes wurden Bänke herausgemeißelt. Die links des Hauptraumes befindlichen Räume wurden möglicherweise für <a href="Initiation" title="Initiation">Initiationsriten</a> gebraucht.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Malereien">Malereien</h4></div>

<p>Das Bemerkenswerteste im Hauptraum sind die erhaltenen Wandmalereien oberhalb der Bänke. Zwei Farbschichten thematisch sehr ähnlicher Malereien wurden aufgetragen. Es handelt sich um verschiedene männliche Gestalten, die teilweise nur noch fragmentarisch erhalten sind. Die Dargestellten gehören den sieben verschiedenen Weihegraden des Mithraskultes an. Auf der rechten Seite ist eine <a href="Prozession" title="Prozession">Prozession</a> von Mithrasanhängern zu sehen; die Beischriften lauten<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> von links nach rechts:

</p>

<dl><dd>– <i>Nama [patribus] / ab oriente / ab occidente[m] / tutela Saturni</i></dd>

<dd>– <i>nama b[el]iodrom[i]s / t[utela…]</i></dd>

<dd>– <i>[na]ma persis / tutela [mer]curis</i></dd>

<dd>– <i>nama l[e]on[i]b[us] / tutela Iovis</i></dd>

<dd>– <i>nama militibus / tutela Mart[is]</i></dd>

<dd>– <i>[n]a[ma] nymph[i]s / tut[ela Ve]n[eri]s</i></dd></dl>

<p>Die sieben Weihegrade des Mithraskultes waren <i>Corax</i> (Rabe), <i>Nymphus</i>, <i>Miles</i> (Soldat), <i>Leo</i> (Löwe), <i>Perses</i> (Perser), <i>Heliodromus</i> und <i>Pater</i> (Vater), jedem der Grade ist ein Planet zugeordnet.

</p><p>Anhand des Beispiels „<i>nama l[e]on[i]b[us] / tutela Iovis</i>“ lässt sich die Beischrift nach <a href="Filippo_Coarelli" title="Filippo Coarelli">Filippo Coarelli</a> mit „Ehre den Löwen, die von Jupiter beschützt werden“ übersetzen, wobei das <i>Verehrung</i> oder <i>Ehre</i> bedeutende Wort <i>Nama</i> vermutlich dem <a href="Persische_Sprache" title="Persische Sprache">Persischen</a> entstammt.

</p><p>Auf der rechten Seite befinden sich weitere sechs Gestalten. Sie gehören dem Weihegrad des Löwen an und tragen jeweils verschiedene Tiere oder einen Mischkrug. Diese Darstellungen setzen sich auf der linken Seite fort. Am Ende der Prozession ist eine Grotte mit vier Gestalten zu sehen, darunter <a href="Mithras" title="Mithras">Mithras</a> und <a href="Sol_(r%C3%B6mische_Mythologie)" title="Sol (römische Mythologie)">Sol</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Sonstige_Funde">Sonstige Funde</h4></div>

<p>Am Anfang des Hauptraumes gibt es links und rechts eine Nische, in denen sich Figuren der Mithrasbegleiter <a href="Cautes" class="mw-redirect" title="Cautes">Cautes</a> und <a href="Cautopates" class="mw-redirect" title="Cautopates">Cautopates</a> befanden.<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

In der abschließenden Rundnische ist ein <a href="Relief" title="Relief">Relief</a>, das Mithras dargestellt, wie er den <a href="Stier_(Mythologie)" title="Stier (Mythologie)">Stier</a> tötet; davor die liegende Gestalt eines <a href="Oceanus" class="mw-redirect" title="Oceanus">Oceanus</a>/<a href="Saturn_(Mythologie)" title="Saturn (Mythologie)">Saturnus</a>.

</p><p>Sonstige Funde der Ausgrabungen (<a href="Plastik_(Kunst)" title="Plastik (Kunst)">Plastiken</a>, Gebrauchsgegenstände, Inschriften) befinden sich in einem kleinen, in die unterirdischen Räume integrierten Museum.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kardinalpriester">Kardinalpriester</h2></div>

<ul><li><a href="Liste_der_Kardinalpriester_von_Santa_Prisca" title="Liste der Kardinalpriester von Santa Prisca">Liste der Kardinalpriester von Santa Prisca</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Maarten_J._Vermaseren" class="mw-redirect" title="Maarten J. Vermaseren">Maarten J. Vermaseren</a>, <a href="Carel_Claudius_van_Essen" title="Carel Claudius van Essen">Carel Claudius van Essen</a>: <i>The Excavations in the Mithraeum of the Church of Santa Prisca in Rome.</i> Brill, Leiden 1965.</li>

<li><a href="Walther_Buchowiecki" title="Walther Buchowiecki">Walther Buchowiecki</a>: <i>Handbuch der Kirchen Roms. Der römische Sakralbau in Geschichte und Kunst von der altchristlichen Zeit bis zur Gegenwart.</i> Band 3, Hollinek, Wien 1974, S. 629 ff.</li>

<li><a href="Anton_Henze" title="Anton Henze">Anton Henze</a> u. a.: <i>Kunstführer Rom.</i> Reclam, Stuttgart 1994, S. 256.</li>

<li><a href="Stefan_Grundmann" title="Stefan Grundmann">Stefan Grundmann</a> (Hrsg.): <i>Architekturführer Rom.</i> Menges, Stuttgart/London 1997, ISBN 3-930698-59-5, S. 88.</li>

<li><a href="Filippo_Coarelli" title="Filippo Coarelli">Filippo Coarelli</a>: <i>Rom – Ein archäologischer Führer.</i> Neubearbeitung von Ada Gabucci. Zabern, Mainz 2000, ISBN 3-8053-2685-8, S. 322–326.</li>

<li><a href="Hugo_Brandenburg" title="Hugo Brandenburg">Hugo Brandenburg</a>: <i>Die frühchristlichen Kirchen in Rom vom 4. bis zum 7. Jahrhundert.</i> Schnell & Steiner, Regensburg 2013, S. 214.</li>

<li>Hans Georg Wehrens: <i>Rom – Die christlichen Sakralbauten vom 4. bis zum 9. Jahrhundert – Ein Vademecum.</i> Herder, Freiburg 2016, S. 267–269.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Walter Buchowiecki: <i>Handbuch der Kirchen Roms. Der römische Sakralbau in Geschichte und Kunst von der altchristlichen Zeit bis zur Gegenwart.</i> Band 3, Wien 1974, S. 630ff:</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Lexikon_f%C3%BCr_Theologie_und_Kirche" title="Lexikon für Theologie und Kirche">Lexikon für Theologie und Kirche</a>, Freiburg 2006, Band 8, Sp. 598f. und Band 1, Sp. 898.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Hans Georg Wehrens: <i>Rom – Die christlichen Sakralbauten vom 4. bis zum 9. Jahrhundert – Ein Vademecum</i>, Freiburg 2016, S. 267f. mit Grundriss Abb. 37.1.</span>

</li>

<li id="cite_note-Anton_Henze_1994-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Anton_Henze_1994_4-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Anton_Henze_1994_4-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Anton Henze u. a.: <i>Kunstführer Rom</i>. Reclam, Stuttgart 1994, S. 256.</span>

</li>

<li id="cite_note-grundmann88-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-grundmann88_5-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Grundmann (Hrsg.): <i>Architekturführer Rom</i>, S. 88.</span>

</li>

<li id="cite_note-coarelli322-6"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-coarelli322_6-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-coarelli322_6-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Filippo Coarelli: <i>Rom – Ein archäologischer Führer</i>. Neubearbeitung von Ada Gabucci. Zabern, Mainz 2000, S. 322.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Zur Grabungsgeschichte Arthur Weststeijn, Laurien de Gelder: <i>Digging dilettanti: the first Dutch excavation in Italy, 1952–58.</i> In: Julia Roberts, Kathleen Sheppard, Ulf R. Hansson, Jonathan R. Trigg (Hrsg.): <i>Communities and knowledge production in archaeology.</i> Manchester University Press, Manchester 2020, ISBN 978-1-5261-3455-4, S. 66–87 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://dspace.library.uu.nl/bitstream/handle/1874/414520/_9781526134561_Communities_and_knowledge_production_in_archaeology_Digging_dilettanti.pdf?sequence=1">Digitalisat</a>).</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text">Filippo Coarelli: <i>Rom – Ein archäologischer Führer</i>. Neubearbeitung von Ada Gabucci. Zabern, Mainz 2000, S. 324.</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Walter Buchowiecki: <i>Handbuch der Kirchen Roms. Der römische Sakralbau in Geschichte und Kunst von der altchristlichen Zeit bis zur Gegenwart.</i> Band 3, Wien 1974, S. 643ff.</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text">Alle Beischriften nach Coarelli, <i>Rom – Ein archäologischer Führer</i>, S. 324–325.</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text">Filippo Coarelli: <i>Rom – Ein archäologischer Führer</i>. Neubearbeitung von Ada Gabucci, Zabern, Mainz 2000, S. 323.</span>

</li>

</ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Santa_Prisca_(Rome)?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Santa Prisca</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<p><span class="geo noexcerpt" style="display:none"><span class="body"></span><span class="latitude">41.883027777778</span><span class="longitude">12.483916666667</span><span class="elevation"></span></span><span id="coordinates" class="coordinates -print"><span title="Koordinatensystem WGS84">Koordinaten: </span><a class="external text" href="geo:41.883027777778,12.483916666667"><span title="Breitengrad">41° 52′ 58,9″ <abbr title="Nord">N</abbr></span>, <span title="Längengrad">12° 29′ 2,1″ <abbr title="Ost">O</abbr></span></a></span>

</p>

<div>

Normdaten (Geografikum): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4461194-8">4461194-8</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/no94013378">no94013378</a></span> </div>

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